pada masa pemerintahan Dinasti Abbasiyah sistem perekonomian negara dibangun dengan menggunakan sistem sistem seperti

LATAR BELAKANG
Bani Abbasiyah atau Kekhalifahan Abbasiyah adalah kekhalifahan kedua Islam yang berkuasa di Baghdad (sekarang ibu kota Irak). Pada periode pertama pemerintahan Bani Abbasiyah mencapai masa keemasannya. Secara politik, para Khalifah betul-betul merupakan tokoh yang kuat dan merupakan pusat kekuasaan politik dan agama sekaligus. Di sisi lain, kemakmuran masyarakat mencapai tingkat tertinggi. Periode ini juga berhasil menyiapkan landasan bagi perkembangan falsafah dan ilmu pengetahuan dalam Islam.
B. PENDIRIAN BANI ABBAS (750-857 M. – 132-232 H.)
Babak ketiga dalam drama besar politik islam dibuka oleh Abu Al-abbas (750-754) yang berperan sebagai pelopor. Irak menjadi panggung drama besar itu. Dalam khotbah penobatanya, yang disampaikan setahu sebelumnya dimasjid Kufahb, Khalifah Abbasiyah pertama itu menyebut dirinya as-saffih. Khilafah Abbasiyah merupakan kelanjutan dari khilafah sebelumnya dari Bani Umayyah, dimana pendiri dari khilafah ini adalah Abdullah Al-Saffah Bin Muhammad Bin Ali Bin Abdullah Bin Al-Abbas. Dia dilahirkan di Humaimah pada tahun 104 H. Dia dilantik menjadi Khalifah pada tanggal 3 Rabiul awwal 132 H. Pada dinasti ini islam mencapai kejayaan dalam segala bidang. Dinasti Abbasiyah merupakan dinasti terpanjang, berlangsung dari tahun 750 - 1258 M.
Dinasty Abbasyah mencapai keberhasilannya disebabkan dasar-dasar yang telah berakar semenjak bani Umayah berkuasa. Ditinjau dari proses pembentukannya, Dinasti Abbasyah didirikan atas dasar-dasar antara lain :
1. Dasar kesatuan untuk menghadapi perpecahan yang timbul dari dinasty sebelumnya.
2. Dasar universal (bersifat universal), tidak terlandaskan atas kesukuan.
3. Dasar politik dan administrasi menyeluruh, tidak diangkat atas dasar keningratan.
4. Dasar kesamaan hubungan dalam hokum bagi setiap masyarakat islam.
5. Pemerintahan bersifat muslim moderat, ras Arab hanyalah dipandang sebagai salah satu bagian saja diantara ras-ras lainnya.
6. Hak memerintah sebagai ahli waris nabi masih tetap ditangan mereka.